Materiały z konferencji, 19-20 października 2009 r

Z treści: Kuran Michał: Adresaci i poetyka listów dedykacyjnych w "Kronice Sarmacyjej europskiej" Aleksandra Gwagnina s. 43-62; Jarczykowa Mariola: Oratorska oprawa "przyznawania lat" Januszowi Radziwiłłowi (1612-1655) s. 73-83; Głażewski Jacek: Strategie polemiczne w piśmiennictwie politycznym z okresu panowania Jana Kazimierza Wazy s. 85-99; Płachcińska Krystyna: Struktura oracji od tronu wygłoszonych na sejmie abdykacyjnym w 1668 roku s. 101-114; Barłowska Maria: Mówcy XVII wieku w "Swadzie polskiej..." Jana Ostrowskiego-Daneykowicza s. 115-127; Lichański Jakub Z.: "Dzieje wymowy w Polsce" Wilhelma Bruchnalskiego: refleksje po stu latach s. 129-143; Kotarski Edmund: Siedemnastowieczne biografie gdańskiej elity władzy s. 147-162; Sztyber Radosław: Uszlachetnianie prawdy w "Przewagach elearów polskich" s. 191-209; Nowicka-Struska Anna: Kształtowanie wyobrażeń o Dalekim Wschodzie w piśmiennictwie polskim pierwszej połowy XVII wieku s. 211-226; Borek Piotr: Kreacja Jeremiego Michała Wiśniowieckiego w barokowym pamiętnikarstwie s. 227-239; Bauer M.: Szczególny rodzaj dziennika podróży. O pamiętnikach niewoli moskiewskiej Stanisława Niemojewskiego i Adama Kamieńskiego Dłużyka s. 241-252; Krzysztofik Małgorzata: Rozważania o cierpieniu w prozie kalendarzowej XVII wieku s. 253-262; Okoń Jan: O prozie w dramacie staropolskim (pomiędzy Dominikiem Rudnickim a Wacławem Potockim) s. 263-279; Czerenkiewicz Michał: Staropolska "ars historica" Szymona Starowolskiego s. 299-308; Bohuszewicz Paweł: Słowo w prozaicznym romansie polskiego baroku s. 321-334; Kiszkowiak Katarzyna: Argumentacja hagiograficzna w tekstach maryjnych Piotra Skargi. Na przykładzie utworu "O poczęciu niepokalanym Matki Bożej, krótkie wyznanie" s. 337-351; Vaitkevi›iútď Viktorija: "Kto ma oczy jasne, może obaczyć piekło na tym świecie". Świat barokowy w postyllach Konstantego Szyrwida i Piotra Skargi s. 367-379; Puchalska-Dąbrowska Bernadetta M.: Czym budowali się czytelnicy "Pamiątki krótkiej braciej koadiutorów Societatis Iesu" Wojciecha Wijuka Kojałowicza? s. 391-403; Kaczor-Scheitler Katarzyna: Proza medytacyjna Teresy Petrycówny wobec tradycji biblijnej s. 405-419; Kuran Magdalena: Św. Maria Magdalena w prozie XVIII wieku s. 437-444