Treść: Kalinowska M.: Kilka słów wprowadzenia s. 7-11; Kalinowska M.: A few words of introduction s. 12-16; Prussak Maria: Problemy edytorskie wykładów Adama Mickiewicza w Collège de France s. 17-26; Pietrzak-Thébault Joanna: Dokumentacja kursu pierwszego "Literatury słowiańskiej". Wyzwanie dla edytora czy filologa? s. 27-33; Kuziak Michał: Ekonomie znaczeń "Literatury słowiańskiej", czyli jak można czytać prelekcje paryskie, a raczej: czy można je czytać? s. 34-43; Ławski J.: Odkrywca "słowiańskiego kontynentu". O wykładzie inauguracyjnym Mickiewicza w Collège de France s. 44-86; Saganiak Magdalena: Natchnienie w prelekcjach paryskich s. 87-110; Okoń Jan: Jan Kochanowski w prelekcjach paryskich s. 111-135; Stasiewicz Piotr: Duch Słowiańszczyzny i rozum oświecony - wiek XVIII w "Literaturze słowiańskiej" s. 136-150; Makowski Stanisław: Romantyzm polski w "Les Slaves" s. 151-162; Bagłajewski Arkadiusz: Mickiewiczowska interpretacja "Legendy" Krasińskiego w prelekcjach paryskich s. 163-179; Bąk Magdalena: Puszkin i Byron w prelekcjach paryskich s. 180-190; Kiślak Elżbieta: Rosja w projekcie etycznym "Literatury słowiańskiej" s. 191-201; Axer Jerzy: Mickiewicz jako aktor prawdy s. 202-211; Dybizbański Marek: Mityczny teatr "Lekcji XVI" s. 212-232; Lyszczyna Jacek: Diagnoza i projekt. O Mickiewiczowskim rozumieniu kultury s. 233-239; Lul Marcin: Fałszerze objawienia. Obraz filozofa w prelekcjach paryskich s. 240-255; Żywiołek Artur: Idea Nowego Jeruzalem w prelekcjach paryskich s. 256-274; Marciniak Przemysław: Mickiewiczowska wizja upadku Konstantynopola (na podstawie wykładu XXV kursu pierwszego "Literatury słowiańskiej") s. 275-285; Przychodniak Zbigniew: Z Collège de France do "La Tribune des Peuples", czyli co się stało z legendą słowiańską Adama Mickiewicza? s. 286-298; Zawadzka Danuta: Prelekcje Mickiewicza w oczach Lelewela s. 299-317; Sobieska Anna: Gamajun z Paryża - prorok rewolucji, czyli Aleksander Błok o Mickiewiczowskich wykładach w Collège de France s. 318-336; Sokołowski Mikołaj: Włoskie przekłady "Literatury słowiańskiej" s. 337-367; Osiński Zbigniew: Tradycja i pamięć w paryskich wykładach Grotowskiego w Collège de France s. 368-388