Treść: Wprowadzenie s. 13-15; Kostkiewiczowa Teresa: Przekłady dzieł pisarzy antycznych w czasach polskiego oświecenia s. 17-73; Grześkowiak-Krwawicz Anna: Polska myśl polityczna epoki oświecenia wobec tradycji antycznej s. 75-96; Puchowski Kazimierz: Antyk w edukacji elit Rzeczypospolitej epoki oświecenia s. 97-144; Górska Magdalena: Motywy antyczne i mitologiczne w sztuce polskiej drugiej połowy XVIII w. Zarys problematyki s. 145-211; Roćka Agata: Podróże oświeconych śladami antyku s. 213-251; Cieński Marcin: Literackie lektury antyku w polskim oświeceniu wobec europejskich zjawisk kulturowych i literackich. Podobieństwa, powiązania, swoistość s. 253-268; Rejman Zofia: Oświeceniowe lektury "Iliady". Homer w poetykach klasycystycznych s. 269-294; Mazurkowa Bożena: Motta w drukach oświeceniowych jako źródło do badań recepcji antyku w dawnej Polsce. Rekonesans s. 295-413; Ślusarska Magdalena: Motywy antyczne w kaznodziejstwie okolicznościowym czasów stanisławowskich s. 415-446; Dąbrowski Roman: Antyczne tradycje epiki oświeceniowej s. 447-471; Pokrzywniak Józef Tomasz: Tradycje antyczne w satyrze polskiego oświecenia s. 473-490; Wolska Barbara: Mity, literatura i historia starożytnej Grecji i Rzymu w twórczości poetyckiej Adama Stanisława Naruszewicza s. 491-563; Bober-Jankowska Magdalena: Naruszewiczowy przekład dzieł Tacyta s. 565-585; Leszczyńska Klara: Antyk jako źródło wzorców w twórczości Ignacego Krasickiego s. 587-613; Parkitny Maciej: Filozofia antyczna jako figura nowoczesności w dyskursie Ignacego Krasickiego s. 615-655; Kaliszewski Wojciech: Smak epikurejskich spacerów. Trembecki w ogrodzie s. 657-682; Snopek Jerzy: Oświeceniowy przekład "De rerum natura" Lukrecjusza oraz jego konteksty. Rekonesans s. 683-702; Krzyżanowski Patryk: Dwie tradycje łacińskich wierszy Franciszka Dionizego Kniaźnina s. 703-717; Chachulski T.: Antyk w twórczości Franciszka Karpińskiego. Wybrane motywy s. 719-735