Treść: Giersch P., Krobb F., Schössler F.: Vorwort der Herausgeber s. 7; Giersch P., Krobb F., Schössler F.: Laboratorium Galizien: Inklusion, Exklusion und Repräsentation s. 9-37; I. Peripherie und Zentrum: Robertson Ritchie: "Das ist nun einmal slawische Sitte!". Die Bewohner Galiziens in Reiseberichten des späten 18. Jahrhunderts s. 41-55; Kłańska Maria: Facetten des galizischen Elends, Stanisław Szczepankowskis "Das Elend Galiziens in Ziffern" ("Nędza Galicyi w cyfrach", 1888) s. 57-77; Gelber Mark H.: Der zionistische Roman und Galizien. Theodor Herzl und Rosa Pomeranz zwischen Inklusion und Exklusion s. 79-90; Krčal Katharina: Poetisches Galizien. Josephs Roths Galizien-Bild(er) in Belletristik und Reiseberichten s. 91-112; II. Shtetl-Phantasien und Identität: Giersch P.: Heiraten mit Herz oder Verstand. Karl Emil Franzos' "Die Juden von Barnow" und der Liebesdiskurs im 19. Jahrhundert s. 115-136; Ludewig Anna-Dorothea: Fiktionale Authentizität und poetischer Realismus. Die literarische Annexion und Rezeption Galiziens am Beispiel der Ghettogeschichten von Karl Emil Franzos und Leopold von Sacher-Masoch s. 137-153; Patrut Julia-Karin: Künstlerische Verortungen, (Post-)Koloniale Poetiken Leopold von Sacher-Masochs und Karl Emil Franzos s. 155-182; Glasenapp Gabriele von: Das Andere, das Fremde und das Eigene. Die Inszenierung galizisch-jüdischer Identitäten in den Werken von Leo Herzberg-Fränkel und Nathan Samuely s. 183-201; Werberger Annette: Konversionserzählungen in Ostmitteleuropa (Galiziens) s. 203-219; III. Erinnerung und Mythos: Strohmaier Alexandra: Für einen performativitätstheoretischen Zugagng zur autobiographischen Konstruktion Galiziens. Am Beispiel der Lebenserzählungen Alexander Granachs und Ella Schapiras s. 223-240; Kucher Primus-Heinz: Leben und Sterben im Shtetl. Zu Henry W. Katz' Entwurzelungs-Autobiographie "Die Fischmanns" und "Schlossgasse 21" s. 241-259; Schrader Hans-Jürgen: ".. einst ein schönes Vaterland". Mascha Kaléko Poesie von Exil zu Exil s. 261-294; Martin Elaine: "Grüne Mutter Bukowina". Czernowitz als literrarischer Topos in der Lyrik Rose Ausländers s. 295-311; Körte Mona: Die blinden Flecken des Ich. Erzählsituationen im Werk Gregor von Rezzoris s. 313-327; Sepp Arvi: "Gibt es einen besseren Deutschen als Franzos' Pojaz?" Das galizische Ostjudentum in Victor Klemperers autobiographischen Notizien s. 329-344; Hahn Hans-Joachim: Galizien diskursiv. "Europa" als tertium comparationis oder "Figur des Dritten"? s. 345-362

Rec.: Jan Surman // Studia Hist. R. 56. - 2013, z. 2, 252-255.