Treść: Gronowski M. T., Urbański P.: Stare wino w nowych bukłakach? Dziedzictwo średniowiecznych mnichów wobec wyzwań epoki potrydenckiej i humanizmu s. 19-55; Gronowski M. T.: Między tradycją a reformą. Wartości monastyczne na obrazach w tynieckich stallach s. 56-79; Gwioździk Jolanta: Benedyktynka doskonała ([Zdrowski Chryzostom]: Pektoralik duchowny dla panien zakonnych pod Regułą Świętego Benedykta żyjących sporządzony od jednego kapłana tegóż zakonu. Wilno 1681) s. 80-114; Godawa Marcin: "Kąpiel duszna albo ćwiczenie żywota duchownego" (1609) benedyktyńskim wydarzeniem formacyjnym s. 115-134; Czerenkiewicz Michał: Mirakularny wymiar duchowości benedyktynów na przykładzie kultu Matki Bożej Tuchowskiej s. 135-172; Kapuścińska Anna: "Centuria epigrammatum super vitam Divi Bernardi" [Świdnica 1679]. Etosu cysterskiego demonstracja kunsztowna: między perspektywą biograficzną a uniwersalnym wzorem cnoty s. 173-211; Gruchała Janusz S.: Kartka z dziejów cysterskiego piśmiennictwa ascetycznego. Twórczość opata szczyrzyckiego Przemysława Domiechowskiego s. 212-233; Nastulczyk Tomasz: Święta Hildegarda w siedemnastowiecznych Staniątkach s. 234-251; Milewska-Waźbińska Barbara: Symbolika krzyża w łacińskim panegiryku ku czci prymasa Teodora Potockiego s. 252-270; Buszewicz Elwira: Fragmenty wielkich (księgo)zbiorów. Okolicznościowe publikacje Kazimierza Fortunata Albrychowicza związane z promocjami na Uniwersytecie Krakowskim s. 271-297; Walter-Mazur Magdalena: "In te credo sponse amate". Arie i duety ze spuścizny muzycznej sandomierskich benedyktynek jako świadectwo ich pobożności indywidualnej i wspólnotowej s. 298-320; Obremski Krzysztof: Status benedyktynów w "Opisie obyczajów za panowania Augusta III" ks. Jędrzeja Kitowicza s. 321-337; Gronowski M. T., Urbański P.: Nowożytne piśmiennictwo monastyczne w Pierwszej Rzeczypospolitej. Zarys s. 338-354