Z treści: Samsonowicz Henryk: Jan Długosz - człowiek Renesansu, historyk, geograf, polityk, wychowawca, budowniczy s. 11-17; Tracz Szymon: Obrazy Sana di Pietro z kolekcji Lanckorońskich na Wawelu jako owoc pobożności i element religijnego krajobrazu XV-wiecznej Sieny s. 131-150; Kopiec Jan: Nekropolia książęca w Bytomiu s. 177-187; Biniaś-Szkopek Magdalena: Funkcjonowanie sądu konsystorskiego w Poznaniu w pierwszych latach XV wieku s. 189-200; Graff Tomasz: Pobożność barokowa w świetle testamentu profesora Marcina Wadowity [1567-1641] s. 201-214; Bernardini Luca: Prawosławie a Moskwa Dymitra Samozwańca w oczach polskich uczestników Dymitriady 1600-1613 s. 215-230; Platania Gaetano: Sacro e profano nella Roma del Seicento: Michał Kazimierz Radziwiłł [1635-1680] e la solenne 'ambasciata di obbedienza' s. 231-244; Lukaszewska-Haberkowa Justyna: "Civitas Aeternitatis" Jeremiasza Drexela SJ (1581-1638) jako jeden z wzorców twórczości Jana Poszakowskiego SJ (1684-1757) s. 279-289

Toż. [T.] 2: Epoka nowożytna i czasy współczesne: wymiar religijny, kulturalny i społeczny ss. 395, il., streszcz. ang

Z treści: Stuchlik-Surowiak Beata: Kopalnia i huta jako przestrzeń sacrum. Rzecz o dziele Walentego Roździeńskiego "Officina ferraria..." s. 35-48; Markiewicz Anna: Sztuka sakralna w dzienniku podróży po Europie Jana Michała Kossowicza (1682-1688) s. 49-62; Szymborski Wiktor: Profanum wkraczające w sferę sacrum - czyli o nowożytnej opiece medycznej w klasztorach dominikańskich. Przykład konwentu warszawskiego s. 63-85; Chachaj Marian: Collegio Ecclesiastico a Ponte Sisto w Rzymie w świetle diariusza bożogrobca Jakuba Lanhausa (1768-1769) s. 87-103; Kurzyński Patryk: Percepcja sacrum w relacjach czterech polskich podróżników zakonników z 1768 roku s. 105-119; Rok Bogdan: Poszukiwanie sacrum w rzymskiej wędrówce bożogrobca Jakuba Lanhausa w świetle dziennika z lat 1768-1769 s. 121-129; Miławicki Marek: Józefińskie kasaty klasztorów dominikańskich w Królestwie Galicji i Lodomerii. Przyczynek do badań nad zmianą topografii sakralnej miast galicyjskich na przełomie XVIII i XIX wieku s. 157-188; Filipowska Sylwia: Obrzędy sufickie w XIX-wiecznym Stambule we wspomnieniach polskich i tureckich. Praktyki religijne czy widowisko ludyczne? s. 221-232; Hońdo Leszek: Sposoby pochówku Żydów na przykładzie krakowskich cmentarzy s. 233-244; Gąsiorowski Stefan: Sacrum w karaimskiej kienesie s. 245-254; Kijas Artur: Religijna i kulturotwórcza rola parafii katolickiej w życiu polskiej diaspory w Charkowie na przełomie XIX i XX wieku s. 295-305; Kaczmarzyk Izabela: Sakralizacja górnośląskiej przestrzeni industrialnej na przełomie XIX i XX wieku s. 307-326; Kalinowska Ambrozja Jadwiga: Działalność sióstr benedyktynek misjonarek i ks. Antoniego Jagłowskiego w okresie międzywojennym na Wołyniu s. 327-340; Jarkiewicz Katarzyna: Na gruzach Babilonu... ujrzałem Miasto Święte, Jeruzalem nowe. Przekształcenia przestrzeni sakralnej i jej wpływ na obrzędowość w polskich miastach lat 1945-1947 s. 341-377