Materiały z konferencji naukowej, Warszawa, 27-29 I 2011 r

Treść: Gawlas Sławomir: Wstęp s. 7-14; Gawlas Sławomir: Pytania o tożsamość średniowiecznych Polaków w świetle współczesnych dyskusji humanistyki s. 15-82; Veli›ka Tomި: Najnowsze czeskie badania nad pamięcią średniowieczną s. 83-101; Wóycicka Zofia: Pamięć społeczna. Aktualne dyskusje i nurty badawcze s. 102-120; Pac Grzegorz: Memoria a badanie tożsamości we wcześniejszym średniowieczu - kilka uwag o pożytkach, ale też ograniczeniach w zastosowaniu metody s. 121-137; Pauk Marcin R.: Wspólnota klasztorna jako "środowisko pamięci". Konwent opactwa [benedyktynów] Petershausen i podstawy jego tożsamości w pierwszej połowie XII w. s. 138-164; Żmudzki Paweł: Kulturowy kontekst nazw "Polanie", "Polacy", "Polska" w średniowiecznej historiografii polskiej i ruskiej s. 165-219; Stembrowicz Inga: Podanie o Kazimierzu Mnichu w polskim dziejopisarstwie do końca XIV wieku s. 220-282; Węcowski Piotr: Uwagi na temat początków Polski w pamięci historycznej w późnym średniowieczu s. 283-312; Pleszczyński Andrzej: Gall Anonim o relacji Polski do Niemiec/Cesarstwa Rzymskiego w kontekście wywodu Mnicha Sazawskiego o położeniu Czech s. 313-332; Borek Arkadiusz: Tożsamość czternastowiecznego prałata na przykładzie Janka z Czarnkowa s. 333-376; Bartoszewicz Agnieszka: Rola kancelarii miejskiej w budowaniu tożsamości mieszczańskiej w późnośredniowiecznej Polsce s. 377-392; Michałowski Roman: Czym się różni poganin od chrześcijanina? Kilka uwag na marginesie eposu Ermolda Czarnego s. 393-406; Pieniądz Aneta: Rola kobiet w budowaniu tożsamości rodzinnych i rodowych we wczesnym średniowieczu (VIII-X w.) s. 407-426; Dalewski Zbigniew: Kształtowanie się tożsamości dynastycznej we wcześniejszym średniowieczu s. 427-459; Kasperski Robert: Teodoryk Wielki, Eutaryk i "jedność Gotów": "Historia Gothorum" Kasjodora w służbie legitymizacji władzy s. 460-485; Grabowski Antoni: Liudprand z Cremony - "pierwszy Europejczyk" i jego ojczyzna: Królestwo Italii s. 486-502; Jusupović Adrian: Tożsamość i obcość w czasach Daniela Romanowicza: konstrukcja narracji w "Kronice halicko-wołyńskiej" s. 503-515; Wółkiewicz Ewa: "Spójrz, co kula ta wie": Polityka pamięci w nowożytnych miastach śląskich s. 516-561; Trimonienď Rita Regina: Przygotowanie do śmierci - obowiązki dobrego chrześcijanina w świetle testamentów magnackich w Wielkim Księstwie Litewskim w XV stuleciu i na początku XVI w. s. 562-577

Dostępne także w formie elektronicznej