Treść: Henryk Barycz: Rocznicowo i renesansowo (wykład inauguracyjny); Sante Graciotti: Europejskość umysłowości polskiego renesansu; Wiktor Weintraub: Jan Kochanowski a trzej królowie, czyli mecenat królewski; Maria Karpluk: Kultura językowa polszczyzny w czasach Jana Kochanowskiego; Leszek Hajdukiewicz: Społeczne aspekty mecenatu literackiego w Małopolsce w czasach Jana Kochanowskiego; Julia Radziszewska: Dwory magnackie (Tarnowskich, Tęczyńskich, Firlejów) w czasach Jana Kochanowskiego; Tadeusz Ulewicz: Życie literackie w Krakowie i Małopolsce doby renesansu (sprawa środowisk i "towarzystw" literackich); Maria Ściebora: Drukarstwo krakowskie za panowania Zygmunta Augusta i Stefana Batorego (1548-1586); H. Barycz: Środowisko naukowe Krakowa w okresie Jana Kochanowskiego; Halina Kowalska: Reformacja w Krakowie w czasach Jana Kochanowskiego; Paweł Sczaniecki: Umysłowość i kultura duchowa klasztorów krakowskich za czasów Jana Kochanowskiego; Jerzy Wolny: Kaznodziejstwo katedralne w Krakowie na tle środowiska (okres 1520-1584); Mieczysław Brożek: O łacińskich "Elegiach" Jana Kochanowskiego; Tenże: Łacińska wersyfikacja Jana Kochanowskiego. Próba charakterystyki; Maciej Włodarski: Proza polska lat 1550-1584 jako tło twórczości prozatorskiej Jana Kochanowskiego; Andrzej Vincenz: O przemianach "modelu" dzieciństwa w literaturze wieku XVI w Małopolsce; Wacław Walecki: Co nowego? Rocznicowe pokłosie wydawnicze wiedzy o Kochanowskim (lata 1980-1984); Andrzej Borowski: Wymowa sejmowa w Polsce w latach 1550-1581; Andrzej Obrębski: Oblicze humanistyczne księgozbioru biskupa Piotra Dunina-Wolskiego; Wacław Kolak: Kultura umysłowa mieszczaństwa krakowskiego w czasach Jana Kochanowskiego (nota kronikarska); Pietro Marchesani: Kraków w oczach włoskiego Cinqucenta; Anna Smaroń: Żupy krakowskie w zwierciadle literackim polskiego renesansu; Mieczysław Gębarowicz: Kultura umysłowa Lwowa w dobie renesansu (paralele, związki i przeciwieństwa z Krakowem); Tadeusz Witczak: Związki umysłowe Poznania z Krakowem w dobie renesansu (nota kronikarska); T. Ulewicz: O związkach umysłowych Wilna z Krakowem w XVI wieku (wprowadzenie do dyskusji: Jan Fijałek, Aleksander Brţckner, Stanisław Kutrzeba, Tadeusz Turkowski); Jerzy Starnawski: Związki umysłowe Warmii i Mazur z Krakowem i Małopolską w dobie renesansu; Zbigniew Nowak: Kontakty naukowe i kulturalne Prus Królewskich z Krakowem w dobie renesansu; Alina Nowicka-Jeżowa: Związki umysłowe Mazowsza i Mazowszan z Krakowem w dobie renesansu; Jerzy Kowalczyk: Związki umysłowo-literackie Zamościa z Krakowem w dobie renesansu; Jan W. Lachendro: Udział Ziemi Oświęcimsko-Zatorskiej w kulturze umysłowej polskiego renesansu; T. Ulewicz: Podsumowanie obrad Sesji