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(Mitteleuropa - Osteuropa. Bd. 1.)
Z treści: : Der polnische Dichter Aleksander Wat und die Frage nach der IdentitÉt s. 207-234; : "Von alten und neuen Tafeln". Religions- und Erziehungskritik in Efraim Frischs "Verlöbnis. Geschichte eines Knaben" s. 235-251; : Eine verlorene Art jţdischen ErzÉhlens. Zur Prosa von Bruno Schulz s. 253-275; : Alt-Österreich als patria universalis. Joseph Roths ErzÉhlung "Die Bţste des Kaisers" s. 277-290; : Zwei galizisch-jţdische Schicksale in Wien. Die Autobiographien von Manès Sperber "All das Vergangene" und Minna Lachs "Warum schaust du zurţck" s. 291-312; : Salcia Landmanns jţdische IdentitÉt im Spiegel ihrer galizischen "Erinnerungen" s. 313-334; : Die literarische und dokumentarliterarische Reflexion des transnistrischen Holocaust s. 385-427
Notes:
Summary, etc.
Z treści: : Der polnische Dichter Aleksander Wat und die Frage nach der IdentitÉt s. 207-234; : "Von alten und neuen Tafeln". Religions- und Erziehungskritik in Efraim Frischs "Verlöbnis. Geschichte eines Knaben" s. 235-251; : Eine verlorene Art jţdischen ErzÉhlens. Zur Prosa von Bruno Schulz s. 253-275; : Alt-Österreich als patria universalis. Joseph Roths ErzÉhlung "Die Bţste des Kaisers" s. 277-290; : Zwei galizisch-jţdische Schicksale in Wien. Die Autobiographien von Manès Sperber "All das Vergangene" und Minna Lachs "Warum schaust du zurţck" s. 291-312; : Salcia Landmanns jţdische IdentitÉt im Spiegel ihrer galizischen "Erinnerungen" s. 313-334; : Die literarische und dokumentarliterarische Reflexion des transnistrischen Holocaust s. 385-427
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