Dziesięć cyrylickich starych druków liturgicznych Ewangelii tetr wydanych przez Drukarnię Ławry Kijowsko-Peczerskiej można podzielić na dwie grupy. Jedną z nich stanowią dwie wyjątkowe edycje z 1697 i 1712 roku. Te dwie kijowskie Ewangelie ukazały się po aneksji w 1686 roku metropolii kijowskiej przez patriarchat moskiewski. Wydarzenie to skutkowało stopniową utratą tożsamości przez kijowską tradycję liturgiczną i wprowadzeniem w 1720 roku cenzury władz moskiewskich nad drukarniami w Kijowie i Czernihowie. Analiza tekstologiczna kilku fragmentów Ewangelii tetr i paratekstów (tj. Przedmowy do Ewangelii i tytułów ewangelijnych) wskazała, że pierwsze dwie kijowskie Ewangelie, oprócz typowych tylko im wariantów tekstu, zawierają również warianty poświadczone wyłącznie w moskiewskich Ewangeliach tetr z II połowy XVII wieku. Menologiony, które w starych drukach Ewangelii tetr były zawsze umieszczane na końcu, zawierają niekiedy świętych i święta czczonych tylko lokalnie. Wspomnienia te są pomocne w poszukiwaniu oryginałów zarówno drukowanych, jak i pisanych ręcznie Ewangelii. Menologiony przekazują również pewne informacje o lokalnej tradycji liturgicznej. Niniejsza publikacja koncentruje się na wariantach tekstu i tradycji liturgicznej odzwierciedlonej w menologionach cyrylickich starych druków Ewangelii tetr. Były one podstawą do wskazania oryginału pierwszych dwóch kijowskich edycji Ewangelii, tj. moskiewskiego wydania z 1688 roku. Udowodniono również, że te dwie Ewangelie wydrukowane w Kijowie w latach 1697 i 1712 zawierają wspomnienia niektórych lokalnie czczonych świętych, pominiętych nie tylko we wszystkich kolejnych kijowskich edycjach, ale również we wszystkich innych 108 poddanych analizie Ewangeliach tetr.