Z treści: Tronina Antoni: Między wiarą a rewolucją. Perspektywa biblijna s. 21-35; Ziętek-Wielomska Magdalena: Sprawiedliwość a natura człowieka w kontekście rewolucji nowożytnych s. 37-48; Danek Adam: Nowe Chrześcijaństwo przeciw rewolucji: "reakcyjny" aspekt myśli "socjalistów utopijnych" s. 81-94; Furmanik Mateusz: Ponadczasowy charakter "etyki solidarności". [Myśl Józefa Tischnera] s. 95-106; Janus Katarzyna: Zbawcza rewolucja. Chrześcijańska eschatologia w apokryfach i przekazach średniowiecza. Długie trwanie w polskiej kulturze s. 109-124; Kowalska Barbara: "Powieść o Róży" [Guillaume'a de Lorris i Jean'a de Meung] na tle przemian społecznych i obyczajowych XIII wieku s. 125-136; Chmielewska Katarzyna: Rewolucja w oczach przeciwników. Husyci i husytyzm w średniowiecznych śląskich kronikach kanoników regularnych s. 137-149; Zając Andrzej: "Novitas franciscana". Dominanty franciszkańskie w kulturze społecznej XIII wieku s. 151-163; Łukarska Beata: Wizja zagrożenia porządku społecznego w polskich tekstach kaznodziejskich z XVII i XVIII wieku s. 165-179; Łukaszewicz Marta: Buntari ili revolãcionery? Pravoslavnoe duhovenstvo i obščestvennye volneniâ načala XX veka v Rossii s. 193-203; Cierniak Urszula: Joann Wostorgow (1863-1918) i rosyjscy czarnosecińcy wobec socjalizmu i rewolucji s. 205-220; Wodzianowska Irena: Działalność społeczna duchowieństwa katolickiego w Sankt Petersburgu w dobie rewolucyjnych wstrząsów w Rosji (1905-1918) s. 221-233; Suchanek Lucjan: Dwie rewolucje i dwa światy. Czytając Aleksandra Sołżenicyna i innych s. 291-305; Morawiec Norbert: Sól i popiół. Michaił Tichomirow i "rewolucja" 1113 roku w Kijowie s. 331-342; Dzwonkowski Roman: Transformacja komunistycznej utopii - rewolucja kulturowa s. 343-351; Pastuszewski Stefan: Dwie rewolucje 1917 roku i ich następstwa w dziejach staroprawosławia s. 353-364; Kilar Agata: "Biesy" Fiodora Dostojewskiego - rewolucja jako niesprawiedliwość w imię sprawiedliwości s. 365-375; Woźniak Anna: Rewolucja, antybolszewizm i chrześcijaństwo w ujęciu Zinaidy Gippius s. 377-389; Zwoliński Andrzej: Miejsce Rosji w orędziu fatimskim s. 391-408; Makarowa Lubow: ťelovek meždu veroj i politikoj: sakral'noe tvorčestvo Mariana Kolodzeâ [1921-2009] s. 411-418; Cholewa-Purgał Anna: Clive Staples i Charles Williams o chrześcijaństwie i rewolucji s. 447-462; Raganiewicz Magdalena: "Chodź, idziemy za nasz naród" - teologiczno-egzystencjalna reakcja niemieckiej judeochrześcijanki Edyty Stein na hitlerowską zagładę Żydów w okresie drugiej wojny światowej s. 463-472; Ławski Jarosław: Pozytywista wobec rewolucji. Zygmunt Gloger i wydarzenia 1905 roku s. 473-485; Wielomski Adam: Ultramontanizm hiszpański w dobie Wiosny Ludów s. 489-501; Michalski Dawid: Fińska droga do niepodległości - rewolucja 1917-1918 s. 503-514; Bartyzel Jacek: "Chwyciliśmy Kościół za gardło...". Antychrystianizm totalny rewolucji meksykańskiej s. 529-550; Janicka Anna: Ewolucja, rewolucja, Kościół. Dylematy myśli pozytywistycznej: "Przegląd Tygodniowy" 1866-1876 s. 579-591; Kulczycka Dorota: Rewolucja kulturalna 1968 roku w Paryżu. Reperkusje w filmie "Marzyciele" (2003) Bernarda Bertolucciego s. 593-606; Woy-Woyciechowski Jerzy: [duża litera è]tičeskie èlementy v "Klâtve Gippokrata". Aktual'nost' "klâtvy" v god pamâti Vladislava Began'skogo (1857-1917) s. 629-642