Streszczenie: Artykuł przedstawia postać Franciszka Kotuli na podstawie wydanych w 2020 roku jego pamiętników, zatytułowanych "Miłość i sława. Dzienniki, Tyczyn 1926–1932" których redaktorem był Krzysztof Ruszel. Podczas ich analizy pod uwagę zostały wzięte następujące wątki: cel pisania, Głogów Małopolski, Tyczyn, Żydzi, kobiety i poglądy autora. Jeśli chodzi o pierwszy wątek, Kotula ujawnia cel podstawowy – poznać samego siebie, jednak z czasem znacznie się on rozrasta, bowiem autor pamiętników zaczął skupiać się już nie tylko na własnej osobie, a na całym otoczeniu, w którym aktualnie przebywał. Wątek miast, rodzinnego Głogowa Małopolskiego i Tyczyna, w którym zamieszkał w trakcie pisania pamiętników, również często przewija się w zapiskach; autor krytycznie obserwuje mieszczan, ich zwyczaje i życie codzienne. Doszedł do wniosku, że będąc indywidualistą, znacznie odstawał od przeciętnego mieszkańca prowincji. Żydzi to kolejny wątek, który pojawia się w pamiętniku – mieszkając w Tyczynie, Kotula zbliżył się do tego środowiska i zaczął z nim sympatyzować, co nie zdarzało mu się wcześniej, gdy mieszkał w Głogowie Małopolskim, w którym również żyła liczna diaspora żydowska. Najwięcej miejsca w swoim pa- miętniku Kotula poświęcił kobietom, które znalazły się na jego ścieżce życia. Lata, w których powstawał dziennik, to okres poszukiwań i eksperymentów dotyczących płci przeciwnej. Autor szukał żony dla siebie, lecz w związku z jego wysokimi wymaganiami, długo nie przynosiło to pożądanego skutku. W końcu udało mu się odnaleźć „tą jedyną”, ale pamiętnik już tego nie przedstawia. Poglądy polityczne i religijne Franciszka Kotuli to wątek, który często pojawia się na kartach pamiętników. Na początku autor jest zagorzałym socjalistą, by następnie przejść ewolucję i zostać anarchistą sprzeciwiającym się wszelkiej władzy. Podobnie jest z religią; wyniesiona z domu pobożność przeszła w okresie młodzieńczym kryzys, który zakończył się odrzuceniem Boga. Dzienniki obejmują okres kształtowania się charakteru młodego mężczyzny, którego rozległe zainteresowania intelektualne zaowocowały zaintereso- waniem się problemami naukowymi z zakresu historii regionalnej i kultury ludowej, przynosząc mu późniejsze uznanie.